纸织画
泉州，历史文化名城，海上丝绸之路起点，著名侨乡，历史积淀深厚，文化内涵丰富……历史的长河中，多少传奇经久不息，多少尘封往事日久天长愈加神秘撩人。早报“泉州发现”专栏，与您一起发掘泉州的神奇与荣耀。
近日泉州一批全国、省、市级非物质文化遗产代表性传承人确认公布，他们的背后，都是一段韵味悠长的历史，一段动人心魄的故事。我们的讲述，就从这里开始。
昔日帝王情有独钟的纸织画，出自永春百姓家。其画宛如“隔帘观月，雾里看花”，历史上，与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画并列为中国四大家织。
在永春，人们说，纸织画历史可追溯至一千三四百年前。那么，这一传说中的神奇之画，是否还能在永春找到呢？
昨日，记者来到永春桃溪，拜访了刚被选定为福建省级、泉州市级非物质文化遗产项目永春纸织画代表性传承人周文虎先生。
桃源美景入画来
说起永春纸织画的来历，有这么一个美丽的典故。
相传永春古称“桃源”，是因为曾广植桃树。早在隋末唐初，当那春雾茫茫、桃花盛开之时，朦胧美景令人陶醉。由此有人认为应该将这隐约美妙的旖旎风光用画来体现，并得益于编织艺术，巧妙的纸织画出现了。
也有一说，隋灭陈朝，陈后主之子敬台携军队、百工、族人由建康(南京)入永春(时为桃林场)。宫廷画师把中国画技巧与竹编技巧结合，创造出纸织画工艺。
据了解，永春素有“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四序春”之美誉。
纸代丝织古来稀
记者了解到，周文虎老先生三个儿子梅森、梅君、明塔，三位媳妇玉晴、月桂、雪华皆习纸织画技艺，还有一位女儿也尽得真传。
雪华坐在一纸织机前，一边巧手编织，一边告诉记者，纸织画的制作工序十分复杂，整个制作过程要经过构思、绘画、剪裁、编织、补色、点神、裱褙等工序，其中，绘画、剪裁、编织、裱褙是最主要的四道工序。
她说，最难的一关就是编织了。
春天雾重或潮气大时，纸易断，难以编织。夏天过于干燥也不好织，这时的纸脆易断。冬天过于寒冷时，手冻的话就不够灵活。最理想的纸编织季节是秋天。
周文虎先生告诉记者，纸代丝织古来稀。
纸编织是模仿古代手工织布的方法，先在一张宣纸上绘好图画，再用一种特制的小刀，按一定规格细心地裁成一条条纤细的纸条，其宽在2~3毫米，头 尾不断，保持一致，此作为经线。再取洁白宣纸，切成大小和经线一样的纸条，作为纬线。然后，用特制的纸织机，双梭交穿，轻轻细织，周而复始循环编织。编织 时要保证不使画面的线条断了。最后再根据画面需要，补上各种颜色，纸痕交织、经纬分明、画面朦胧，极富立体感，其题材广泛，内容丰富多彩，有中国古典人 物、神仙，有壮丽山水、飞禽走兽，也能把油画移进纸织画，内容应有尽有，规格、种类繁多。
平常，老先生的三个儿子负责绘画、剪裁、裱褙等工序，三个儿媳则分工编织。
《永春州志》卷十一记载：“织画此为永春特产。其法以佳纸作字或画。乃剪为长条细缕而以纯白之条缕经纬之。然后加以彩色，与古所谓罨画及香笔记挈画相类。”
据史书载，隋末唐初，永春就有纸织画作坊，至盛唐时，已有9家专营作坊。宋代时纸织画远销南洋各埠。
唐诗赞曰：何物离披最可人，纸间经纬别有因。
清代泉州翰林陈肇仁如是描述：是真非真画非画，经纬既见分纵横。我闻桃源场中客，妙技别出关徐荆。并力劳作万万缕，缕以素纸痕分明。烟云斯须出素手，笔墨化尽恒畦盯。
在古代，纸织画多为朝廷贡品及达官显贵之收藏珍品，明代奸臣严嵩家被抄的物品中就有纸织画一项。
清康熙、乾隆皇帝十分喜爱纸织画，宫廷里时有挂屏。永春纸织画被全国许多博物馆收藏。现在，故宫博物院还珍藏着清乾隆年间的纸织瑰宝——清高宗御制诗十二扇屏风。
40年研习工艺称绝
在永春民间曾有“指头一响，黄金万两”的说法，说的就是纸织画这种编织工艺，因此历代的纸织画艺人严守技艺秘密，“传媳不传女、父子相传、外人不传”，使纸织画几乎陷于人亡艺绝的境地。
为了使一息尚存的纸织画不至灭绝，纸织画老艺人黄永源放弃陈规陋习公开授徒，而读书时代常到他店里观摩的一个十几岁的孩子周文虎，成了他的得意门生。
纸织画制作难度大，且耗工耗时，不能复制，近一个世纪以来几成绝艺。
周文虎先生介绍，“早在1957年，我拜黄永源为师。执教小学30年后，我于50岁就提前退休了，为的是一致的目标——抢救永春纸织画”。
他历经40多年研究与实践，工艺已堪称一绝，并取得了不少突破，比如一家合力制作了三幅百米巨作，其中百米长的《百虎图》被军事博物馆收藏。图面上也有所突破，能巧织双面图样，用于大厅陈列或屏风装饰。
周先生回顾多年前，他曾开过一个13人的纸织画学习班，后来全班除了2名女孩，其余11人全部参军去了。他表示，以后还要继续教授弟子，让纸织画代代相传。 (记者朱彩云文／图)
