诗歌是文学体裁之一，却种种原因而日渐远离我们的视野，这是中华文化传承当中的遗憾。

有生活就有诗歌，我们需要诗人和他的诗歌。

其实，生活之中并不乏诗人，他们在略显孤独的路上，不懈前行，留下一个执著的背影。

我们的诗人需要舞台，同样需要目光的关注和对诗歌的传唱。

诗歌不可失去读者，特别是青年读者，我们有责任扛起这杆旗帜。

于是便有了这块阵地。

本期我们推荐的是诗人李中华和他的部分新作并同时刊登作家赵本夫为其所做的“序”。

中华写诗益发不可收。

隔些日子他总会拿出一迭诗稿给我看。从他的诗篇中，可以看出他依然喜欢东奔西跑，走一路，写一路，歌一路，吟一路。抒怀、怀古、明志、感悟人生，赞美大自然。中华的诗词读得多了，已不仅是喜欢他的作品，更欣赏他的人生态度。

每个人对人生都有个态度，如何对待，大有讲究，大有不同。人生百年，在茫茫宇宙中不过如电石火光，一瞬间就结束了。但每一天过来又显得十分漫长，就像老 百姓说的、日子比树叶都稠。你在生活，工作、情感、收入、职位、前途等等无数事情上，会遇到无数问题，包括各种烦恼，各种艰难困苦。尤其今天又是个十分功 利的社会，人被淹没其中，就像坠入大海，只顾着扑腾挣扎，抬头吸一口新鲜空气都觉得没有时间没有心情。可是怎么得了？那一口新鲜空气是必须要吸的呀！没有 空气还会有力气扑腾挣扎吗？

但我们在中华的诗词里，你甚至感受不到挣扎二字。在他的生活中，似乎都是诗情、都是新鲜空气。这当然是不可 能的。中华面对的是和我们一样的社会一样的生活，他在军中有相当的职位，且已人到中年，各种问题和烦恼同样都会有。可他却是一脸的灿烂和阳光，你甚至觉得 他仍然是个少年，少年壮志不言愁。他的心态是如此之好，“画里人生谁可比，雄心依旧宛如昨。”他逢山唱山，遇水歌水，一首《成都返宁》，道出他的豪情： “海空漫漫杳无边，只种雪山不种田，行路常常云在上，偶尔亦有我当天。”中华是幸福的，因为中华是单纯的，他没有那么多患得患失，那么多小鸡肚肠，他有的 只是爱意和真诚，我猜他在垃圾堆里也能捡出一行美丽的诗句来。于是他“放眼山河千万里，浓缩人间好词章。唐诗国度，纵横徜徉。”

中华在生活里寻诗，因此便有了诗意的人生。

2008年就读于中国国家画院。北京工笔画会会员、江苏省美协委员、江苏省花鸟画研究会会员、中国书画院专职画家、一级美术师。

擅长工笔重彩巨制，代表作有丈二《锦绣前程》、丈二《荷塘醉羽》、丈二《孔雀牡丹》、丈二《松鹤延年》、丈八尺《版纳万卉》，九七香港回归，工笔重彩丈二《百鸽迎春》、丈六《百鸟朝凤图》、7米乘2米《版纳盛光》。

1998年至2003年应邀前往马来西亚，新加坡，日本等地进行绘画学术交流。

2007年江苏花鸟画十五人提名展，著录《赵金生工笔花鸟画集》、《赵金生工笔画重彩花鸟画集》。

2008年荣邀云南省委宣传部主办，中国书画院、云南省文联承办，由云南震莊迎宾馆及云南省军区联办的“《神系云南》书画巨屏晋京暨国际巡回画展”，创作300×600cm的工笔重彩《家园》被誉为“孔雀王子”雅称。

2009年工笔重彩画《和谐富贵》在北京参加建国六十周年庆书画大展。

2010年一月受邀于南京同仁堂药业集团举办的“23国东北国际医药峰会”助兴个人画展。

参加2010年在上海世博会、云南文化周《神系云南书画巨屏展》。

男，1901-1992年，字野萍，号野翁、龙眠山人，安徽桐城人。

出生书香门第，其父能文善书，对其影响至深。早年曾求学安徽大学预科，后投笔从戎，受知于冯玉 祥、鹿钟麟，抗战时期就职西南公署，与谢无量、张大千、沈尹默等相从甚密。

解放后定居南京潜心翰墨，其作淳厚清雅、秀蕴沉着、不拘成法、姿态纷呈。金陵众 多才俊仰慕其为人学识，竞相投其门下研习诗文书画。能四体书，以汉隶最为传神，秦淮风光带多有其匾额题字，江苏省文史馆馆员，有《谢亦鸣书法选集》。